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神灵附体有因果    关健还在能量身 引用

当人的生命体处于正常能量时为健康状态,如生命能量跌近零值时,会出现局部附体现象,鬼魂大仙附在人体哪个部位,哪个部位就会出现不自主抖动或不舒服现象,如果生命能量跌至负能量值时,大病或休克以后,会出现完全附体,隐态的灵体占据了全部思维空间,李滨同学见到的就是这种现象,在我们正常人身上一般有三道防线,第一道是自家的灶王、门神护卫主人不受侵袭;第二道是佛家和道家的护法神灵系统,尤其是与佛道有缘的人,在遭到不良灵体攻击时,会示现护卫,具有鼻通功能的人往往会在医院、陵园或事故现场突然嗅到庙上烧香的气味,这就是护法到场保护他;最后一道防线是自身的防御体系,当遭到不良灵体攻击时,身体会起鸡皮疙瘩,毛发竖起,隐态灵体看见的是浑身竖起的刀枪,不敢近前,如果这最后一道防线被突破了那就会被附体。如果是人的灵体附体,所表现出的语言、形态,与这个灵体的生前一模一样。而大仙是在多维空间中,经多年修炼具有一定的能量和神通,能查明过去亦可预知未来,现在社会上有很多被称之为亚健康状态的人,身体不名原因的病痛,医学手段又查不出病因来,与这些隐态灵体附体有关。当这些人习练气功或学习易经后,生命能量提高了,隐态灵体不能再附体了,身体状况好转了,病痛也就消失了。但这一类群体的人,往往是能量场与生命体结合的不牢固,如果练到相当的程度,生命能量进一步提高,生命能量信息场可以突破三维时空,漫游于隐态空间,看到另一个世界,因而有些人为此而痴迷,混淆了隐态世界与现实世界,幻想肉体飞升,成仙成佛,割断亲情,背叛社会,给家庭及社会带来极大的痛苦和危害。弄清这些道理后习练各种功法的人应该懂得那只是多维空间的世界,漫游完了还应回到现实世界中来,要能把持住自己,要清楚知道,人就是人,人不是神,神佛道存在于多维时空中。有些人因为能量低,附有隐态灵体而获得灵感,当学习易经或练功后,生命能量提高了,灵体不再能附体,身体不适的症状消失了,灵感也随之减退。在与黄鉴大师交流中,我谈到《易魂》学员中可能会有这样的人,他们本来有灵感,这是附体的其它灵体在给他们提供的信息,但学了易经之后这种灵感可能就会逐渐消失了。黄鉴老师说确实有这样的学员,他们易经没学好,灵感又丢了,不知是何原因。我回答:学习易经后本身能量在提高,加上老师的高能量场,也会清除附在这些人身上的灵体,通风报信的上不来了,自然也就没了灵感,但身体会好起来,这是个好的现象,应该鼓励这些学员继续把易经学好,因为学习易经是靠自主意识来预测未知的事物,而灵感虽然能够提供信息,但也能够误导人,干扰人的思维,甚至控制人的意识,最终不会有太高的成就。

天眼有两种,一种是报得,是多世多生修持修定得来的天眼业报,与生俱来。另一种修得,是这一生修戒定慧的成就。我本人属报得,因为我从不练功、修持,是与生俱来的,只是在40岁之后才感觉到,本人从不刻意追求神通,没有任何戒律,我的观点是:如果老天让我有这个能力,我就运用他,多为他人解决烦恼。有一天上苍收回我的功能,那我的任务可能就结束了。天眼的功能差别很大,我们知道佛祖在菩提树下证悟,得天眼通,洞观三界,看清了宇宙的本质及其运行规律,其功能法力至高至上,非他人企及,而低能量的天眼通与之相差甚远。佛祖在证悟后的第一句话则是修证佛道之法门。他说:原来众生皆俱如来智慧德相,只不过为妄想和执著所痴迷,不能证悟。众生原本皆是佛,只不过迷失了本性,所以在六道中轮回,不能出这个苦海。佛说的众生有1、现实世界,有形体的有色界:卵生、胎生、湿生、化生的人和其他生命体。2、多维世界:无色界的有想、无想、非有想、非无想的佛界、天界、冥界等隐态灵体。在这个总称为法界里,佛的层次最高,是众生所追求的,人与其他动物虽来自佛界,但寄宿于生命体后就具备了动物的属性,有七情六欲,而迷失了本性,需要有他人指点,佛门称之为指点迷津,也称之度人,度人者,菩萨也。谁找回了自我,谁就能证悟佛道。说到这里也就引出了第二个问题,人是否可转世,是否有灵体鬼魂存在,回答是肯定的,佛家将人从生命体结束,到转世之前这一阶段称之为中有或中阴体。他存在于多维时空中,是以场能的形式存在的。古时没有多维空间这一概念,将灵体存在的空间称为虚空。中阴体在虚空中等待机缘,可以重新结合为生命体,这个机缘就是他的父母,情爱中的男女魅力动人,中阴体在虚空中看到交合中的男女而动情,不自觉入胎,对男性动情的中阴体投生女胎,对女性动情的中阴体投生男胎;这与弗洛伊德精神分析学理论中,男性的恋母情结、女性的恋父情结是一致的。当然,能否投生为人这与前世的修持有关,如果中阴体品位低下,积习太深,喜看动物交合,在那一刻也会不自觉而住胎,由此投生为畜生。按照正负能量划分,佛、菩萨、天人、已修成正果的神灵呈正能量,妖魔鬼怪(大仙)呈负能量,人在两者之间,负能量集团中以妖能量最高,其次为魔、鬼、怪(我们尊称之为大仙)。李滨同学见到的大仙附体,既精怪附体,多数为动物胡(狐狸)、黄(黄鼬)、长(蛇)、蟒、白(刺猬)灵体修炼而成。妖与魔再修一步即可成佛成道,孙悟空为妖猴,最终皈依佛门修成斗战胜佛。

罗玄明的亲属就属于鬼上身,这种状况非常危险,随时可能发生意外,他已无自主意识,失去了自我控制能力。还有的意识虽清醒却控制不了自己的身体,有一位山西籍的煤老板,今年春天在天津设立了一个分公司,请我去调整办公室风水,我看到他身上附有一位身着警装的、年龄在60岁以上的灵体,我描述了体貌特征后,煤老板说:他原来也是警察,做到大队长职务时辞职经商,那位60多岁的人是他原来的上级,已经退休的老处长。65岁那年与老棋友在公园下棋,因悔棋争吵,突发脑出血,一头栽在地上死去。煤老板当时是公安局的大队长,他为老处长整理遗容,并扶棺送葬。这位煤老板说我与他非亲非故,找我没有道理,不肯管此事。我在他天津的公司做完风水调整后就与他分别了。结果第三天急匆匆的来北京找我,一见面就说:钟哥,差点见不着你了,好悬把命丢了。我笑着说:命是不可能丢的,吓一跳倒是有可能的,你的老处长只不过是想提醒你,请你别忘了他。他讲到:第二天晚上,吃完晚饭后,他在天津的海河边上带着几个公司的部下散步,就感觉到像是有人用很大的力量把他往河里推,随同的人员不明白怎么回事,只见他大踏步的向河里走去,直到没腰深时才停住,身陷淤泥,深不着底,水面还结着薄冰,随同的人员想下去救他,他高声呼喊,不让别人下来。他原是武警出身,功底深厚体质强健,他怕部下为救他再出意外,所以不让别人下来。部下找到了一些能拉他的东西用力把他上拉,在随行人员的协助下他才奋力爬了上来。经历此事,他服气了,意识到自已该管老处长的事。我告诉他:这里有因果关系,当年这位处长很看重你,曾经提拔过你,不然不会来找你的。后来为这位处长做了往生,此事到此才算结束,煤老板的身体状况和生意后来逐渐好了起来。还有一类隐态灵体虽然还不能控制人的行为意识,但可能影响人的运气。北京通州区的一位女居士,今年75岁了,他的丈夫82岁,是1946参军的老革*命,曾做过林彪的司机。2006年4月生重病住进了特护室,两个女儿婚姻都不好,家事不宁,老居士到的我工作室咨询,当时查出他家里有三位非正常死亡的人,一位是饿死的,一位是淹死的,还有一位是枪打死的。前两位都能核实上,饿死的是老居士的父亲,淹死的是她的弟弟,老居士曾多次在寺庙为其做过往生。但那位枪打死的却一直想不起来,后来她甚至怀疑我的人品问题,是不是我知道她的丈夫当过兵而猜想他肯定有牺牲的战友,我明确告诉她,这个人一定与她有亲属关系,是她的长辈,否则不会上卦。一个半月后,老居士突然梦到了这个人,是她丈夫的堂兄,解放前的警察,外号关外“廖扒皮”,解放初期被政*府镇压,她丈夫小时候,做过提篮小卖的烟贩,堂兄“廖扒皮”曾经帮助过他,有情债关系,所以才会找上他,而且还能托梦给他,说明这个“廖扒皮”灵体的能量已经很高了。在做完超度法事一个月后,82岁的廖老先生痊愈出院,他那高大的嗓门又在楼中响起,天天提笼溜鸟,家庭情况也大有好转。再有一类是潜在的影响,这是预测领域中最有价值的课题,隐态秩序对运程的影响虽然当时没有感觉,但将来一定会发生问题。查清它并为之化解,是易学工作者真正能够服务社会,造福苍生的历史使命。5月份我在成都,一位局长问我:看看他还有没有升迁的机会?我回答:没看到你能升迁,倒是10月份以后会有麻烦,搞不好官位不保,原因是有两位灵体上卦,一位是不满20岁的女性,因生育而死,另一位是死于枪下的男性,都是他的长辈。他当即否定,他是家中最有出息的一个,家中的大小事情他没有不管的、没有他不知道的,因此做了这样肯定的回答:亲属当中绝对没有这么两个人,我将笔摔在他的办公桌上,告诉他易于天地准,神卦从来不骗人!如果你家里没有死去的这两个人,本人从此不再看卦,请你回家问问你的父母,他们一定会知道。第二天他早早来到我住的宾馆告诉我,他紧张了一个晚上,回去经询问他的父亲,二人均已查到,女的是他父亲的第一位妻子,18岁时因难产而死。这事从没对儿孙谈起,男的是他的伯父,解放前被国*民*党抓壮丁至今无音讯。他父亲不愿将这令人悲伤的事情告诉儿孙,因此后辈一无所知。从卦上看他的伯父未出四川,即死于枪下,如果他不解决这个问题,仕途将面临危险。灵体靠身和运程变化二者之间是相互关联的,当一个人能量高、走好运,事业如日中天之时,灵体是靠不上边的,灵体的接近说明此人身上的阳气在下降,能量在减低,同时也预示着他风险的到来,能够查出客户将要发生的危险,并能为之化解,使其转危为安,应该是易学工作者最能体现价值的方面。

对于隐态世界,没有什么可忌讳的,灵体没有什么可怕的,我们死后,都要经过这一阶段,正常死亡的人,其看尸魂留在墓地,投胎魂前往别处投胎,进入下一个轮回。佛家将生命体结束到重新投生这一阶段的称为中有,中有在虚空中等待49天后寻找到机缘投胎,投胎的一刻称为生有,从住胎到生命体结束前称本有,生命结束的一刹那为死有,生命的本原就是按本有→死有→中有→生有→本有,无限轮回,而事实上只有那些寿终正寝,修为好的能在49天内投生,大部分还是要存在于多维空间中。非正常死亡的,阳寿未终不能正常投生转世,尤其是自杀者,如果没有人为其做超拔超度,千年不投生,佛家讲人身难得,不爱惜自身的人受到的惩罚最重,千年不超生。这些灵体在隐态世界中修炼,当能量达到一定程度时,开始向人体靠近,找与他关系最近的人,从血统关系到血缘关系,再由直系亲属到旁系亲属,最后可能找到有情债或物债等因果关系的人,先选择身体能量低,阳气不足的人进攻,在问题得不到解决时,再找其他人。一般来说,灵体都是带着路费和见面礼来的,被其所求的人会出现一段时间好运气,赚钱或升官,随后再倒霉,时好时坏,反反复复,这是灵体在提醒人,要解决他们的问题。

在这隐态世界中又有哪些活动规则呢?我们以人为基础说起,很多人半生修佛,但却不知何为佛,为何修佛。修佛是为了解决人生最大的问题:了断生死,搞清我们人生从何来,死向何去。我们华夏的先民认为人死为鬼、人鬼殊途、人死不能复生,死后的魂灵居住在墓地。因此先民们根据自己的地位、财力广造陵墓,将生前所拥有财富尽量安置在墓地,死后再到那个世界享用。佛祖的证悟,揭示了生死之迷,当一个人生命体结束后,主宰生命体的灵体与肉体分离,佛描述灵体为:不生、不灭、不垢、不净、不增、不减。与生命体分离后的灵子体去向不同,修持好、能量高的升入佛界,次者入天界;再次,投生为人、畜生,最低层次的下地狱,这些都是有欲望有烦恼的世界。佛教将欲界中的天界、阿修罗界,人、畜生、地狱、恶鬼界称之为六道,而在这六道往复投生的,称之为六道轮回。只有跳出六道往生佛界,才能得到解脱,根除烦恼。佛将六道形容为苦海,告诉人们,苦海无边,回头是岸,佛菩萨就是以度众生出苦海为已任,隐态世界中的人的灵体是一个大的系统,这里只是简单的介绍。人一般活到66岁以后,寿终正寝,可以根据生前修为进人佛界,或再次进入六道轮回。而阳寿未终,非正常死亡的,如他杀、自杀、车祸、暴病、溺水、枪决等等意外因素死亡的,超生不得,地府不收,成为游魂野鬼。人按照生命信息走完最后的历程,生命信息场与生命体分离,从身体四周向一个点收缩,凝聚成一个能量团后离开人体,这个过程一般至少要二十四小时以上,所以过去的习俗是老人离世后要停留几天再下葬。现在有的人半夜咽气,天明就火化了,信息场还未来得及凝聚到一处就消散了,所以很难与新的生命体结合而不能投生。意外死亡、肢体残损、信息场不能保持完整的也难以投生。过去自阉入宫的太监有这样的规矩,割下的生殖器在沸油中炸后风干,再用蜡密封防腐,放到自家的房梁上,等到去世下葬时家人或族人再将生殖器放回躯体原处,怕的就是下一世投胎躯体不完整,无法投生或投生后生殖器官不正常。我在东北的一个朋友因车祸右腿脚粉碎性骨折,高部位截肢,每到阴雨天或特定的时间他会感觉到截掉的脚和腿剧烈疼痛,医生说这是神经有记忆功能;我本家的一个堂侄儿骑摩托车与拖拉机相撞,右臂至肩以下肌键神经断裂,经手术修复了肌键,但神经因残损严重没有修复,他经常感到没有知觉的手臂剧烈疼痛,也是神经的记忆功能在起作用,有的需要麻醉剂(杜冷丁)缓解,有的甚至忍受不住疼痛而跳楼自杀。这就是肢体不在,信息场犹存的现象,信息码是完整的。信息场的凝聚点与人的生命能量以及修行有关,凝聚到头部从百会穴离体的投生到天界甚至佛界;从口部离体的投生到人间;从脐部离体的投生到畜生道;从肛门离体的堕入地狱。得到高僧信息场进入高维度空间的佛界,其骨胳中的信息场凝聚到一点火化时结晶,成为最高能量的佛门圣物——舍利子。那些不能投生的灵体缺衣少食,居无定所,就会找他的亲人,或者有债务关系、友情关系的人,跟着这些人。当被跟之人体质强壮、能量高时,不会产生太大影响,随着时间推移,灵体逐渐靠身,开始影响这个人的运程和健康,最后可以达到完全附体,俗称鬼上身。

 

 

 

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