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八字命理神煞研究

    对于神杀,在命理学界,存在着不同的观点,以《滴天髓》为代表的正五行派,论命纯以五行生克为本,不重视神煞,如任铁樵写道:“惟恐后人学命,不究顺悖之机,妄谈人命,贻误不浅。混看奇格异局,一切神杀,荒唐取用,桃花咸池,专论女命邪淫,受责鬼神;金锁铁蛇,谬指小儿关煞,忧人父母。”“至于奇格异局,神煞纳音诸名目,乃好事妄造,非关命理休咎,若据此论命,必至以正为谬,以是为非,讹以传讹,遂使吉凶之理,昏昧难明矣。”是以《滴天髓》全书,无一字谈神煞。

  但在命理实践中,如果纯用正五行论命,往往有不可解者,而用神煞来看,则浅显易见。现代命理演进,各种流派纷呈交错,互相融汇,对于神煞,并不持轻易否定的态度。即使是正统派的命理师,在五行生克之外,也往往辅以神煞之说,作为论命的一种参考。

一、吉凶星列例(转自本网站)

星名 以日干支为主

日座空亡:甲戌 乙亥
禄马同乡:壬午 癸巳
日 刃:丙午 戊午 壬子
魁 罡:戊戌 庚戌 庚辰 壬辰
阳 差:丙子 丁丑 戊寅 辛卯 癸巳
阴 差:丙午 丁未 戊申 辛酉 壬戌 癸亥
桃 花 煞:甲寅 乙卯 己未 丁巳 庚申 辛卯 戊戌 辛丑
妨 碍 煞:壬子 壬午 戊子 戊午 辛酉
己酉 己卯 乙酉 乙卯 辛卯

三 奇:年庚 辛 丁 月 庚 辛 丁
月 戊 癸 丙 日 戊 癸 丙
日 甲 壬 乙 时 甲 壬 乙
四大空亡:水命人甲子 甲午 金命人甲寅 甲申
天罗地网:水命人辰巳 火命人戌亥
十恶大败:甲辰 乙巳 壬申 丙申 丁亥 庚辰 戊戌 癸亥 辛巳 乙丑

 

以日干为主

日干 天乙贵人 文昌贵人 太极贵人 暗禄 羊刃 红艳
甲 丑未 巳 子午 亥 卯 午
乙 申子 午 子午 戌 辰 申
丙 酉亥 申 卯酉 申 午 寅
丁 酉亥 酉 卯酉 未 未 未
戊 丑未 申 辰戌 申 午 辰
己 子申 酉 丑未 未 未 辰
庚 寅午 丑 寅卯 巳 酉 戌
辛 午寅 子 寅卯 辰 戌 酉
壬 巳卯 寅 巳申 寅 子 子
癸 巳卯 卯 巳申 丑 丑 申

由月支看吉凶星

月支 天德贵人 月德贵人 天德合 月德合 华盖
子 己 壬 申 丁 辰
丑 庚 庚 乙 乙 丑
寅 丁 丙 壬 辛 戌
卯 甲 甲 巳 己 未
辰 壬 壬 丁 丁 辰
巳 辛 庚 丙 乙 丑
午 亥 丙 寅 辛 戌
未 甲 甲 己 己 未
申 癸 壬 戌 丁 辰
酉 寅 庚 亥 乙 丑
戌 丙 丙 辛 辛 戌
亥 乙 甲 庚 己 未

由年日支看吉凶星

年日支 咸池 劫煞 驿马
申子辰 酉 巳 寅
巳酉丑 午 寅 亥
寅午戌 卯 亥 申
亥卯未 子 申 巳

四 季 天赦 四废 天地转杀
春 戊寅 庚申 乙卯辛卯
夏 甲午 壬子 丙午戊午
秋 戊申 甲寅 辛酉癸酉
冬 甲子 丙午 壬子丙子

二、吉凶星解释

1、空亡:
(1)日柱空亡在年柱,表示与双亲之一缘分淡薄,或远离家乡到别处谋生比较容易得到机会。
(2)日柱空亡在月柱,暗示与双亲缘淡,得到兄弟与同僚的帮助少。
(3)日座空亡:一般对女性作用较强,暗示结婚运差,家庭不美满。
(4)三空:从年上看,月日时柱为空亡,暗示此人命势非同寻常,将异常发达。
2、日刃、羊刃:八字格局不好时,主男女婚姻不利。
对于女性,暗示找对象麻烦,或可能过独身生活,如结婚,暗示丈夫有凶灾横祸。
男性如再同时有华盖星,暗示将与离过婚女性或寡妇结婚。
3、魁罡:主人性格刚毅果断,且倾向于激烈。
对女性来说,一般容貌美丽,但也与男性一样性格激烈,任何事情都想凌驾于男士之上,暗示婚姻不利,预示丈夫有凶灾。
4、阳差(限于男性):八字格局不好的人,主与父亲意见不和,婚姻不利;与妻子娘家关系不顺,甚至离婚。所以持此星的男人从小应过继给别人为养子或拜干爹为好。
5、阴差(限于女性):八字格局不好的人,主婚姻不利,四十岁左右暗示丈夫有厄运发生。如有正官、偏官,这些不利将消失。
6、桃花煞:主人长相漂亮,性格风流,也主潇洒聪明。但也暗示与异性纠缠不清;因固执己见强迫他人接受,因此惹人厌烦;有与亲人失和的倾向;还年、暗示会与妻子生离死别;女性与双亲缘分淡薄,后代运差。
7、妨碍煞:暗示男性与妻子娘家发生纠纷。
8、禄马同乡:壬午、癸巳,主人享荣华富贵。
9、三奇:主人头脑清晰,学术超群,胸怀大度,会成为卓越领导者;又主人学识特异,喜神秘文化,有特异功能。
10、天乙贵人:最高吉星,可避免一切厄运。
11、文昌贵人:代表聪明、擅长艺术的吉星。
12、天德贵人:(天德合同)如八字中有正财、偏财则是大富之命,有正官、偏官的属于声势显赫的人。
13、月德贵人:(月德合)同天德贵人。
14、福星贵人:主一生福禄无缺,格局配合得当,多福多寿,金玉满堂。总之,多主平安福气。、福星贵人:主一生福禄无缺,格局配合得当,多福多寿,金玉满堂。总之,多主平安福气。
15、国印贵人:主人诚实可靠,严守清规,照章行事,办事公道,为人和悦,礼仪仁慈,气宇轩昂。、16、德秀贵人:主禀性聪明,温厚和气,内涵充实,精神爽朗,仪表清奇,才华出众。
17、学堂词馆:主人秀气生发,聪明智巧,文章著名,一生富贵。
18、将星:为权力之星,主人具有组织领导才能,有慑众之威。同亡神临,为国家栋梁之才;更夹贵墓库纯粹不杂者,出将入相。但死绝冲破者不利,若与凶星会合则增凶星之气。
19、金舆:为华丽之车,富贵象征。主聪明富贵,性格温和,一生清泰。
20、金神:为乙丑、己巳、癸酉三组干支。日柱临金神,在四柱确火的情况下,运入火乡立即富贵。也主聪明好学有才,但性急刚烈,有一意孤行倾向,具破坏性。
21、天医:或称病符。四柱遇天医,生旺有贵人辅助,主身体健康,又可作良医;如不旺,又无贵人辅助,主常患疾病,多主身弱。
22、天赦:解人灾祸之星,遇之主人能逢凶化吉、遇难呈祥。

23、华盖:宗教、艺术之星。主在艺术上有造诣。又主兄弟少多孤独,时柱上有胎星者,暗示养子、或非嫡出之子。
24、暗禄:幸运吉星,主衣食无忧,且能帮助他人。
25、红艳、咸池:主人相貌漂亮,多愁善感,不善于保护自己,并容易引起恋爱问题的麻烦,桃色纠纷多,甚至因色惹祸。
26、劫煞:吉凶星作用均烈的星。与帝旺、临官星一起出现,主人非常聪明,才能出众,有领导才能;与死、绝同出现,暗示性格阴险,刚愎自用,凶的作用强烈。
27、驿马:是旅行、转移之星,主多动少安申见未、寅见辰、巳见丑、亥见戌。暗示有旅行、留学之喜,或暗示所期盼的钱财到手。

28 、四废:多主身弱多病无能。不遇生扶又受克害或凶煞压制者,主伤残、口舌官司,甚至牢狱之灾。
29、灾煞:常居劫煞之前,冲破将星。四柱交加见,福少祸连绵。在金木,防血光之灾;在水火防焚溺;在土防跌落瘟疫。
30、勾绞煞:临日与岁运逢之,多主伤身或破财灾事。
31、孤辰寡宿:主人形孤肉露,不利六亲。与驿马并,流浪他乡;与空亡并,自幼无依。又主婚姻不顺。
32、十恶大败:多主不顺,做事难成。
33、天罗地网:男忌天罗,女忌地网。多主婚姻不顺或犯刑罚之灾。

贵人

  在中国古代,人们在用阴阳五行学说统摄万象的体验中,神煞占了不小的比重。神煞也有阴阳五行之性,但它不从五行的生克宜忌分析,硬性规定的意味比较浓厚,方法浅显、简单,随着子平八字学术不断流传,大多数的命理学家都不赞成单用神煞来断定人的吉凶祸福、富贵贫贱,清代命理学家陈素庵在《命理约言》中说:“凡人命吉凶,皆由格局运气,安可偶合神煞而信之?”《滴天髓》说:“三奇二德虚好话,咸池驿马半推详”,而注解《滴天髓》任铁樵认为神煞是虚妄之说,在算命时一个神煞都不用。刘伯温《黄金策总断千金赋》云:“是故吉凶神煞之多端,何如生克制化之一理。”
神煞虽属硬性规定,但皆不出河洛五行干支之理,在大六壬预测学中,没有神煞天星,简直就不成其为大六壬。通过实践,神煞的征验性还是很高的,并非无知妄说,没有神煞,子平命理就会黯然失色。《四言独步》云:“神煞相绊,轻重较量”,虽不能单凭神煞而论定一个人命运的吉凶如何,但神煞仍究是不可少的,运用时关键是要“轻重较量”,论命时,当以正五行之生克制化为主,神煞为辅。在八字算命中,人的富贵贫贱是由正五行的配合而决定的,而不是由神煞来决定的。不能因命有吉神而断定此人富贵,也有能因命有凶煞而断定此人贫贱。  因为神煞太多,这里只介绍一些比较重要的神煞。

  贵人(以日干、年干起,以日干为主)  甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,六辛逢马虎,此是贵人方。

  1、贵人就是对自己有大帮助的人,命中逢之还能逢凶化吉。贵人属于吉神,吉则更吉,凶可减凶,若贵人临于八字喜用的地支上,则贵人的作用更大,临于八字所忌的支上,贵人可以减一点凶。

  2、贵人有时候是指有权力或有财力的帮助者,如得到当官的,或者是有钱人的帮助。

  3、命逢贵人可以“出入近贵”,意思是会和当官的或有钱人打交道的时候多。

  4、八字有贵人几乎随时随地都会得到别人的帮助,而这些人也不一定个个都有权或有钱,有些可能是自己从不认识的人。
5、天乙贵人有“荣”、“显”的意味在里面,如果八字五行配合属富贵之命,又带贵人的话,那么这种“荣显的好”,就表现得更为突出。

  6、如果大运或是流年遇到贵人的话(如日干为甲,大运在丑、未或流年地支为丑、未),称着“行运遇到贵人”,表示这步运或这一年会得到人的帮助,办事较为顺利,表面看起来很难办的事有时也会迎刃而解,纵使发生突发事件也会有人热情相助。当然,如果这一步运或这一年本身五行不利于八字,属于劣运的话,遇贵人也只是有人帮忙而已,并不能根本改变劣运。

  7、如果一个八字本身就属于一个坏八字、贫贱八字的话,纵使有贵人吉神,也仍然是一个坏八字、贫贱八字,虽有贵人也不能使自己一生变得富贵起来、顺利起来。

  8、一个女人的八字中,如果天乙贵人有二个或二个以上,便不能认为是吉兆,反而可能有淫乱之嫌,一定是属于社交型的女人,应酬太多,又缺乏贞操观念,周旋于众多男人中间,甚至随时会同男人上床。诗曰:一座贵人为好命,两座贵人心不定,三座贵人定作娼,晚年或作豪家正。

  9、如果老年人大运和流年走贵人(或同时走贵人),可能会是死亡之兆,主丧葬之礼。
10、日贵格:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出生者,日柱地支为贵人,日支为配偶宫,表配偶是自己的贵人。男子可能得到美妻,有妻助,女子可嫁贵夫,有夫助。日支自坐贵人者,外表满面秀气英俊,聪明而且比较斯文,为人干脆,肚子里没那么多弯弯拐拐,有仁德,为人谦虚。此格大怕日支遭刑冲破害,则吉中有凶,不为全美。又分昼贵夜贵,丁亥、癸巳日喜白天出生,丁酉、癸卯日喜夜晚出生。
如某女命,1977年生:丁巳 乙巳 乙卯 丁酉
日干癸见卯巳为贵人,八字地支四个全是贵人,女命贵人过多,主淫乱,故本人为娼。这是一个三陪小姐的八字。财多身弱,丁壬合木于秋,一生空忙。日干丁见酉为贵人,八字地支虽有三个贵人,也不能使此人富贵起来,只衣食不缺而已。

文昌

  甲蛇乙马报君知,丙戊申宫丁己鸡,庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见兔步云梯。
1、文昌主人聪明,文笔好,记性好,学东西能举一反三,并主秀气,外表斯文,给人一种温文尔雅而谦虚的感觉。
2、有的时候,文昌可以起到逢凶化吉的作用。
3、八字带文昌,多主其人学习好,有灵性,是读书的材料。
4、有日坐文昌者,即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯这几天出生,自坐文昌,从小就是天才儿童,上大学的比例也较高。
5、一般人认为,文昌主人文化程度高,能考上大学,其实并不一定如此,很多小学文化的人八字也有文昌。又有人认为,八字文昌不要多,只要一个才好,多了不好,但有些人八字有两个文昌,也是大学生。因此,文昌并不是判断一个人升学与否的唯一标准,有人八字并无文昌,一样能读博士。
6、有用的文昌为:文昌所坐之支为喜用神,文昌生财,文昌佩正印,文昌逢六hě,这些与学历及文笔有关。
7、文昌实乃食神之禄地(丙丁日干除外),如甲以丙为食神,丙禄在巳,故以巳为文昌。女命八字文昌不要多,文昌多了,即食神多了,反而不美,说不定要克夫。
8、原命本吉,逢文昌有吉上加吉的作用,原命本凶,虽逢文昌亦为无用,或用处很小。
红艳(桃花)

  多情多欲少人知,六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未,眉开眼笑乐嬉嬉。
甲乙午申庚见戌,世间只是众人妻。戊己怕辰壬怕子,禄马相逢作路妓。
任是富家官宦女,花前月下也偷期。
1、红艳主人风流多情,好色,人命犯之,多数有外遇桃花。女命见之,难免私情,婚前失贞,一谈恋爱恐怕就要同居,如果地支有日干的禄,又带驿马,为放荡之人,或者是娼妓。
2、有自坐红艳者,即日干支为甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子,色欲更重。
如某男命,1884年生:
甲申  丁卯  甲申  庚午
此为三本五十六的八字,日干甲见午申为红艳煞,其人必然风流。未婚前就经常离开军营去嫖艺妓,寻欢作乐,婚后又有多个情妇。1943年山本被美国空军击毙,留下了16个纸包,是作为分给其中的16个情妇的纪念品。
如某女命,1976年生:
丙辰   丙申  甲午  丙寅
此为一妓女的八字,16岁就到广东大街上卖*淫。甲见午申为红艳,日支寅为禄,又是驿马,月支申也是驿马,古人云:“禄马相逢作路妓”,真是其验如神。

文昌
甲蛇乙马报君知,丙戊申宫丁己鸡,庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见兔步云梯。
1、文昌主人聪明,文笔好,记性好,学东西能举一反三,并主秀气,外表斯文,给人一种温文尔雅而谦虚的感觉。
2、有的时候,文昌可以起到逢凶化吉的作用。
3、八字带文昌,多主其人学习好,有灵性,是读书的材料。
4、有日坐文昌者,即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯这几天出生,自坐文昌,从小就是天才儿童,上大学的比例也较高。
5、一般人认为,文昌主人文化程度高,能考上大学,其实并不一定如此,很多小学文化的人八字也有文昌。又有人认为,八字文昌不要多,只要一个才好,多了不好,但有些人八字有两个文昌,也是大学生。因此,文昌并不是判断一个人升学与否的唯一标准,有人八字并无文昌,一样能读博士。
6、有用的文昌为:文昌所坐之支为喜用神,文昌生财,文昌佩正印,文昌逢六hě,这些与学历及文笔有关。
7、文昌实乃食神之禄地(丙丁日干除外),如甲以丙为食神,丙禄在巳,故以巳为文昌。女命八字文昌不要多,文昌多了,即食神多了,反而不美,说不定要克夫。
8、原命本吉,逢文昌有吉上加吉的作用,原命本凶,虽逢文昌亦为无用,或用处很小。

金舆、驿马
金舆(以日干起)
十干禄前二位,如甲禄在寅,辰为金舆,乙禄在卯,巳为金舆。
1、金舆以日支和时支碰上为佳,主人性格温和,外表朴实,能得妻财,结婚时老婆陪嫁多,也有当上门女婿的可能。命吉,又有金舆,多为有车阶级。
驿马(以日支、年支起)
申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。
1、驿马主奔波、走动、外出、旅行、出差、搬家、转职等与移动有关的事象,命有有驿马,一生多动。
2、八字中有多个驿马,则主心意不定,见异思迁,一生不安,东奔西走,飘泊无定,万分辛劳。诗云:八字驿马纷交驰,身荣劳碌在东西,倘有身闲心不定,动则风流静则悲。
3、八字中驿马受冲,比如申为驿马,又有寅字,寅申相冲,一生动得最为厉害。小孩八字有驿马逢冲,可能有小儿多动症。经云:马后加鞭,朝乎北而墓乎南。
4、大运或流年碰上了驿马,为“驿马运”,主该运或该年事业、环境有所变动,或外出时间较长,比如有出差、旅行、调整或变换工作等事。
5、女命不喜八字有驿马,更不喜驿马逢冲,如果有了二个或二个以上的驿马,或者驿马逢冲,乃不吉之兆,一生操劳,社交活动多,在外奔波多,心意不定,并有可能红杏出墙。因女人的天职是相夫教子,成天在外跑来跑去,总让人不放心,说不定会自动投送到人家的怀抱。诗云:驿马多逢无礼刑,临官帝旺更恼人,柱中再有咸池遇,此等佳人不要寻。即是说女命八字中有驿马,有子卯相刑,又有日干的禄或帝旺,理加上八字带咸池,则为淫娼之妇,千万莫娶她作老婆,不然,绿帽子少不了有一打。
6、宜注意,驿马在看与“移动”有关的事象,但若只凭驿马来看的话,有很多变动的事情会算不出来,有人八字并无驿马,一样多动,所以不可拘泥于驿马。
7、男命八字驿马坐在正财上的话,如己丑日生,八字有亥为驿马,表明老婆勤快,在家肯做事,老公下班回到家当然可以跷起脚耍。同时也表示可能会娶远方之妻,或妻子有奔波。经云:若是财星坐四马,妻贤无处不悠悠。
如果日干旺,比劫多,比劫坐驿马,与兄弟姐妹各在一方。经云:身旺比肩坐驿马,兄弟飘蓬好潇洒。
8、驿马所临之支为八字的喜用神,则迁动主吉,如果为八字的忌神,则迁动主凶,岁运同。
9、看驿马,还要把驿马所临的十星,一并探讨,如果驿马临正官七杀,容易因公务升迁之事而迁动;如果驿马临正偏财,则容易因求财而迁动;如果驿马临正印,容易因求学之事,而有迁动,不然搬家的回数多。其余以此类推。
10、古人云:贵人驿马多升擢,常人驿马多奔波。意即当官的人八字带驿马,表明经常升迁,无钱无势的老百姓八字有驿马,只表示东奔西走而已。
11、驿马逢空亡不吉,如甲戌日以申为驿马,甲戌旬中申酉空,申为空亡。马落空亡,终身奔走,劳而少成。经云:马落空亡,乃操心落魄之人。
12、驿马所在天干为庚辛金,或驿马所在干支纳音为金,为马头带剑,主名震边疆。此格多是当兵出生,不然也是背井离乡之命。
如某男命,1963年生:
癸卯 庚申 丁酉 辛亥
时上亥为驿马,天干为辛金,为“马头带剑”,辛亥纳音又属金,年上七杀独透,必是军人。此人生于达县农村,应征入伍,在中越边境打过仗,差点为国捐躯,曾为驻渝某集团军营级军官,从事财务工作。名震边疆云云,只怕未必。

华盖
寅午戌见戌,巳酉丑见丑,申子辰见辰,亥卯未见未。
1、华盖星主孤高。华盖原是艺术之星,主人智慧高超,言行奇特,术业专精,但为人难免孤傲,标新立异,不同凡俗。
2、命中有华盖,对神秘文化有兴趣,相信佛道数术之学,业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。有不少妇女八字带华盖,天天求神拜佛,或到处找人算命,简直有“算命癖”,被一些江湖术士、巫婆神汉、“命学专家”等人玩得神经兮兮。
3、华盖的“艺术”,多是九流艺术,更明确的是指“中九流”、“下九流”的艺术,有一技之长,征验性最高的还是和神秘事物有关,学习算命术的人,八字若有华盖的话,多少还有点这方面的灵性。
4、华盖的“孤”,多是指心灵上的孤独,自鸣清高,不同流合污,喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点,但若华盖占了两个以上,或者八字配合不吉,而带华盖,恐怕就有点六亲上的孤了。
5、“华盖逢空,偏宜僧道”,如果八字的华盖星逢空亡,则主其人心灵虚空或超脱,有出家的念头。
6、经过总结,华盖还表示人有点老实厚道,有善良有本性。
7、八字中华盖占了二个或二个以上,并不一定很好,往往抓不住机遇。
8、正印坐华盖,学业有成,加以官透,此人可能是行政官员。经云:印绶逢华,尊居翰苑。
9、八字带华盖,又多食神、伤官、偏印,可能是医卜之人,或者作家之类。
10、华盖坐墓,如丙丁日以戌为墓,又是华盖;甲乙以未为墓,又是华盖;戊己以辰丑为墓;又是华盖;庚辛以丑为墓,又是华盖,可享清闲之福。 
诗曰:
戌重见戌未见未,丑重见丑辰见辰,时上叠逢华盖煞,男女空亡寂寞春。
华盖清闲艺术人,休囚生旺两般论,文章医卜兼师术,九流僧道时日真。
华盖咸池兼带鬼,不为巧匠便为师,鬼少五行兼有气,不顶黄冠便著缁。

 

 

 

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