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周易九爻卦简介


三才八阵九爻卦占卜是用洛书九数来定位的。三才八卦是三才八阵的简称,它以易学哲理与古代兵法结合,排八阵图,与诸葛亮的八阵兵法相通、随机应变,对于趋吉避凶、化险为夷,有很高的指导意义。    
三才八阵用于占卜,阵也是卦,故简称三才卦。三才卦的起卦方法很多,也很灵活,概括来说,可分为两大类:一类是因数求象;一类是因象求数。现只介绍两种算法:铜钱算法、报数算法。    
一、铜钱算法。求卦者手持三枚铜钱(一元硬币也可),集中精神所想之事,迅速抛出三枚铜钱,连续三次,即变为一卦。     
二、报数算法。求卦者集中精神所想之事,随意报出(0—9)任意3个数字,即成一卦。 (数字可重复,如:226、363)  
三才八阵九爻卦占卜,主要用于占卜“测考学、求职、财运、官运、晋升、祸福吉凶、婚姻等。 

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    有的人因一时的疏忽错过了一段美好的姻缘;有的人结婚时因没有选对吉日,致使家庭破裂;有的人因一时犹豫不决,错过了一次晋升的机会;有的人因不了解自己的财门,做生意年年亏本;有的人因自家风水不好,而导致破财、破家等现象;有的人因不了解自己的相生相克,失去了自己的保贵生命等您不想发生的事。这些虽然看起来是不经意间所发生的,是自然现象,可是其中的玄机,是您所不能理解的。因此我国有很多易学家在易学付出了自己一生心血。大易学家陈玉岚教授就是其中之一。
陈玉岚,易学专家,教授,1944年生,汉族,中国周易学会特邀副会长。早年毕业于北大文学院中文系。北宋大易学家陈抟秘传《九爻易》第三十三代滴系传人,继承了其祖先真传,现《易数玄机》已成为易林中一个新学派。
下面简单阐述一下三才八阵九爻卦的基本概述,以供广大易学爱好者参考。
一、陈抟祖师独创《易数玄机》
中国易学源远流长,博大精深,是中华民族文明之源,并不断走向全球,为世界所瞩目。
陈抟,字图南,别号扶摇子。毫州人(今安微毫县),生于唐五代,卒于北宋初(公元871—989)年,寿长119岁。著有《玄篇八十一章》、《三峰寓言》、《高阳集》等哲学和文学著作。但是他最为出名的还是睡大觉,一睡就是一百多天,堪称古今一绝。他的一首诗《归隐》流传甚广,诗曰:“十年踪迹走红尘,回首青山入梦频。紫绶纵荣争及睡,朱门虽富不如贫。愁闻剑戟扶危主,闷听笙歌聒醉人。携取旧书归理隐,野花啼鸟一般春。”
在易学史上,陈抟是个特殊的人物。中国最古的图书《河图》和《洛书》是八卦的源头,许多经典性的古籍都有记载,后来不知什么时候却失传了。宋代以前的许多朝代的易学家都只知其名,而未见其形。陈抟不知从什么地方得到了失传古图,就悄悄地传了出去,他传给种放,种放传给李溉,李溉传给许坚,许坚传给范昌,范昌传给刘牧。刘牧依据河图洛书著《易数钩隐图》河络图形才重见于世。
二、扶摇子易数玄机秘传心法口决剖析
《秘传心法》为四言口决,共二十八句,原文如下:
世传周易,吾秘山藏。先天为本,洛书为纲。周行四时,指示八方。三才列阵,九爻成章。阴者主有,阳者主阳。阴阳逆位,所主不祥。宇宙渺渺,人事茫茫。观其象数,可知否藏。三才八阵,变化无常。以阵为卦,八倍文王。宜而广之,或有祸殃。秘而传之,永保灵光。千载而后,乃得发扬。喻我传人,慎识勿忘。
“秘传心法”口决是解释《易数玄机》的纲领,“三才八阵”的入门钥匙,必须认真思考,深刻体会,掌握全面,精研细节。现逐段分析如下:
1、“世传周易、吾秘山藏”。
对“吾秘山藏”的含义,陈抟祖师的后世传人有不同解释,一说是:陈抟祖师一开头就表明《易数玄机》和世上广泛流传的《周易》不同,它只能秘传。书成一卷,藏之山林以待有缘人。后世人不应把这门秘学流入尘俗,所以后面强调说:秘而传之,永保灵光。
另一种说法则认为:“吾秘山藏”中的“山”是指“连山”易,“藏”是指《归藏》易。因为《易数玄机》是溯古探源,归真反扑的易学,其中肯定包含着比周易更为古远的《归藏》的《连山》易法。但由于这两种古易已经失传,后人无法确知《易数玄机》中哪些是《连山》或《归藏》易法。
陈玉岚教授讲,从上代传下来的就存在着两种解释,都有道理,也并不矛盾,可以并存。
2、“先天为本,洛书为纲”
这是《易数玄机》的指导思想和理论依据。古代易学很简朴,从战国到秦汉,五行之说盛行,和周易结合到一起,易学就变得复杂化了,后来的易学家,又把干支、九星、六神等等都加进去,越发展越繁琐,反而失去了象数之学的要义。陈抟对此却不以为然,他只用先天八卦和洛书的象数进行推演,和汉以后流行的易占方法有很大差别。
扶摇子所开创的秘传《易数玄机》和《三才八阵法》是一门独特的易术,在古今易学数术中无可类比,《易数玄机》是秘传手抄本的书名,三才八阵是其中的主要内容。
3、“阴者主阴,阳者主阳,阴阳逆位,所主不祥”。(王育民取名字大全文章),
三才卦通过爻象的阴阳顺逆,来判断吉凶得失,阴阳平等,无卑尊、邪正之分。《易数玄机》源于远古易学,继承了古易尊阴的传统观念,同时也由于扶摇子先生的道家思想,与儒家以《易》说教者不同,所以三才卦中虽然吸取了《周易》的许多精华,却没有接受《周易》的卦建伦理教条。
4、“宇宙渺渺,人事茫茫。观其象数,可知否藏。”
易学是研究事物的变化的学问,其中一个很重要的研究方法就是易占。通过占卜的卦象,人们可以预测出事物变化的吉凶得失,从而达到一定程度的“先知”,尽管易占的应验率不是百分之百,但多半是准的,因此人们就不能不相信,也不能不继续研究它的秘密。
5、“三才八阵,变化无常。以阵为卦,八倍文王”
三才指的是三才卦,八阵是什么?请见专家预测栏内《三才八阵玄机图》。
6、“宜而广之,或有祸殃。秘而传之,永保灵光。”
现在不难明白《易数玄机》只能秘传不能公开传播的道理了。从周朝开始,以文王64卦为代表的《周易》,就是“官易”居于统治地位,秦始皇焚书也没有烧掉《易经》。汉代治易之风大盛,《周易》的地位超过了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》,高居六经之首,唐代孔颖达作《周易正义》朝廷列为科举考试的标准易书。任何一种与正宗《周易》相悖的民间易学都不允许传播,对这种现实,陈抟当然明白。而他的《易数玄机》却开辟了另外一条路,以先天为本,洛书为纲,创三才卦,用九爻,卦数超过了文王八倍,这在正统的易学看来,简直是大逆不道!谁要是公开传播这种易学,肯定要招来祸殃。河图、洛书,一出世,就遭到违攻,身为朝廷大臣的文学家欧阳修就提出:“为斯说者,王制之所宜诛也。”所以陈抟告诫后人“秘而传之,永保灵光”是完全正确的。但他又提出说:“千载而后,乃得发扬”。这句话让陈玉岚教授深思了半个世纪。直到改革开放以后,双百方针得到落实,国内重新掀起易经热,陈玉岚教授才突然悟到《易数玄机》不必再秘传,可以公开面世了。
彦清先生是陈玉岚教授唯一的弟子,陈抟先生第三十四代传人。陈抟的《易数玄机》完成于公元960年前后,到现在已超过一千年。作为最后一代传人,这“千载而后,乃得发扬”的重任就自然落在彦清先生的肩上了。彦清先生赞叹陈抟老祖预言准确的同时,也感自己肩负着千斤重担。

 

 

 

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